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王亭之:骨髓赋与女命骨髓赋08
东来紫微网    2014-11-09 09:10:59    文字:【】【】【

府相来朝利仕宦 
    天府天相,乃为衣禄之神;为仕为官,定主亨通之兆。     此言「天府天相」,并不指天府坐命宫,或天相坐命宫,实指「府相朝垣」的格局。 
    故注文云:「如丑安命,巳酉府相来朝;未安命,亥卯府相来朝是也。甲生人无煞依此断,加煞不是。」     丑未二宫无正曜,对宫为「武曲贪狼」,即合巳酉或亥卯二宫府相来朝之格。         若紫微在子,「廉贞天府」在辰、「武曲天相」在申;或紫微在午,「廉贞天府」在戌、「武曲天相」在寅,这亦可以称为府相来朝,但因所朝者为紫微;是故特别称为「府相朝垣」。垣,乃指紫微垣而言。 
    天府为库星,掌财富;天相为印星,主权力,故府相来朝,便成贵格。     若「府相朝垣」的格局,则紫微帝星喜库印相助,是故亦成贵格。 

    然而来朝的天府必须有禄。天相必须无刑忌夹,然后格局始为完整。     注文云:「甲生人无煞依此断」,误。因为凡甲生人,末宫必见羊陀三合照会;丑宫必见陀罗同度,岂能「无煞」耶。不如说:丙年生人合格,因丙禄在巳,天府必见禄,而天相又不为刑忌夹也(见图13)。

科星的「凶乡」 
    苗而不秀,科星陷于凶乡。     注文云:「如科陷于空劫、羊陀之中是也。又或太阳在戍,太阴在卯,虽化科、权、禄亦不为美。」 
    此言科星怕被地空、地劫所夹。及怕被擎羊、陀罗所夹。夹则虽化为科星,亦失去其得名望的性质,是故资质虽好,却无声望,是即为「苗而不秀」。 
    然而此论却有矛盾。盖凡羊陀所夹者,必有禄存同居,科禄同居命宫,亦主飞腾发越,至少在本行本业中薄有声望,是则岂能以「羊陀夹」即视为凶乡耶? 
    依中州派所传,凡科星与禄存同躔,而落陷于地空地劫所临之地,因同时必为羊陀所夹,是则可以称为「凶乡」矣(见图14)。     王亭之曾自撰《诸星躔次喜忌歌》,中有句云:「化科喜申丑、劫空大不祥。」收即谓化科星曜,忌与地劫地空同度。 
    注文后段,论太阳太阴。太阳在戌亥子三宫落陷,太阴在卯巳午三宫落陷,故除非构成「反格」,否则先天已有缺憾。故虽得三吉化,亦失去吉化的效应,故不为美。——此段理论虽正,但却与赋文无关。   
    详赋文之意。以太阳太阴皆主名望,故因科星落凶乡,而顺带提到阴阳落陷乡而已。 

禄主的「弱地」 
    发不主财,禄主躔于弱地。 
    斗数于明代以后,渐失正传,旁门支流虽入江湖,因所得者仅为一鳞半爪,大纲已失,是故推断往注不准,江湖斗数家硬另创「太极数」、「甲子新数」等以蒙人,其后便成为「铁板神数」,于推年运之吋,实亦用斗数来推断,故今本《铁板神数》无不附有「紫微斗数」的起例也。     
    如本句注文,谓为不得中州派鳞爪则不可,若谓已得其传,却又不然。此即斗数流入江湖的实际情况反映。     注文云:「如化禄陷于劫空是也,又或子午申酉宫,虽化权禄无用,亦主孤贫。」 
    此言「化禄陷于劫空」,是也。化禄若躔于劫空之地,便打折扣。其实禄存亦是。 
    但若子午申酉宫,权禄无用,此则有误。 
    盖化权化禄都无陷宫,王亭之的《诺星躔次喜忌歌》云:「化禄居四仲,喜居寅申堂」,是知化禄恰喜申宫,与注文相反。而子午卯酉四宫,无非为化禄平闲之地,寅不足以令人孤贫。此必为江湖误将平闲传为陷地,由是始有此说。     注文又涉及化权,实与赋文无关,唯化权实只忌四煞,与子午卯酉申宫都无关系,由是可见注文实属咐会。 
七杀朝斗的格局 
    七杀朝斗,爵禄荣昌。     注文曰:「如寅申子午四宫安身命,七杀值之是也。亦要左右魁钺昌曲坐照拱合,依此断。或有吉限,尤美。如加煞不是。」 
    注文谓七段坐寅申子午四宫,皆为朝斗,此又属江湖误传。     依中州派说法,七杀居寅申二宫时,对宫为「紫微天府」,因紫微为北斗主星、天府为南斗主星,故称为朝斗,「朝」者无非相对之谓,不拘上下。     然俗传却以七杀坐寅,为「七杀仰斗」,以其在下方,上仰「紫府」。此亦可通。 
    唯七杀在子午二宫,对宫为「武曲天府」,则不能称为「朝斗」。盖斗数以北斗紫微为主,所谓「朝斗」。乃朝北斗,故子午二宫的七杀不入此格。若能入格,则七杀在辰戌二宫朝「廉贞天府」,是否亦可谓为「朝斗」耶?     其实依斗数安星原则,七杀必与天府相对,故若朝天府亦为「朝斗」则七杀在十二宫垣中无不「朝斗」。此不应道理。 
    而七杀能朝北斗,则唯在寅申二宫,故若能成格,非在寅申二宫不可。而七杀亦必见紫微,然后始能化为权力,其力等于化权,称为「爵禄荣昌」者,即以此之故。若见吉化,当然地位更增。否则亦主掌权。   
「紫府同宫」亦有缺点 
  紫府同宫,终身福厚。   注文云:「如寅申二宫安命。值紫府同居,命宫三方左右魁钺拱照,必主富贵。」 
  《全书》加一句:「甲生人化吉极美」加这一句的意思,是甲年廉贞化禄来会,且寅宫又见禄存,是以为佳。     至于说「三方左右魁钺拱照」。亦无非是「百官钥拱」之意,是皆有助于构成格局。 
    然而这个格局却亦未尝没有缺点,紫微受天府的影响。可能变得过份小心谨慎。若天府不得禄,是为空库,一个财库空虚的皇帝,又过分谨慎,便欠缺开创力,可是又要维持场面,因此便会反而变得进退失据,高不成低不就。是则便很难说是「终身福厚」了。     或曰:「紫府」得「百官朝拱」,虽不见禄,亦应有相当地位。     关于这一点,可以如此理解—— 
    我们看见社会上有一些人,场面上严然一方领袖。出入也前呼后拥,可是,其人却可能只是个空心佬倌,靠东挪西补来支撑场面。若真给他碰上一个机会,他又不敢亲自来做。只做中间人介绍给别人,然后在机构中挂一个虚衔,支点干薪。分点红利。     这即是「紫府同宫」,虽得「朝拱」。可是却府库空虚的缺点。

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