全站搜索
文章正文
紫微斗数是禄命术
东来紫微网    2013-10-09 14:37:27    文字:【】【】【
摘要:有禄才有命。

网上最出名的紫微斗数派别,当属王亭之先生的“中州学派”。其教材的第一步,是先讲十四正曜,顺序是依照安星诀来教的。像这样的传授方法,比较古板,但可以加深对“安星诀”的记忆,也能够明白诸多星辰互相之间的关系。

譬如,紫微守命,其财帛宫必有武曲,兄弟宫必有天机,子女宫必有太阳,疾厄宫必有天同,官禄宫必有廉贞

又如,天府守命,父母宫必有太阴,福德宫必有贪狼,田宅宫必有巨门,官禄宫必有天相,奴仆宫必有天梁,迁移宫必有七杀,夫妻宫必有破军

如此,我们可以推导出很多结论,比如七杀守命,兄弟宫必是天梁,天梁为荫星,又为老人星,所以当天梁遇煞不多,而命宫也不见孤星的时候,七杀守命的人,多半会有一到两个长兄或长姐,并且很能获得兄、姐的倾力照顾。即使其人没有兄、姐,也表示在外能够获得平辈朋友的很大帮助

再比如,太阴坐命的人,兄弟宫必是天府,天府为府库,表示博大,所以太阴守命的人,易有不少的兄弟姐妹。同时太阴坐命,父母宫必是贪狼,因为贪狼的本质为欲望、感情,不表示帮助,所以即使贪狼化权、化禄,也不代表对命主助力大,只表示父母较有成就而已。

陆斌兆、王亭之的教学方法,对于理解“安星诀”的意义甚大。很多人也是看他们的教材入门的,确实也学的很好。但这种教学却存在一个误区,那就是忽略了“紫微斗数”创立的本意。

令东来在这里告诉大家,几乎所有的算命术,都是用来推算“禄命”的。不论是子平,还是斗数,都属于“禄命术”。

所谓禄命术,就是以“禄”为主,禄为养命之源。东来学斗数,也正是从“禄存”开始的。所以呢,东来讲星情,第一个要讲的就是禄存,第二个是天府。

——禄存属土,主孤,司贵,爵禄贵寿之星,有解厄制化之功。

很多刚学紫微斗数的朋友,以为“禄存”只是钱财,这种观念大错特错。禄存不仅仅是钱,它还是爵星、贵星、寿星,是一颗高贵、孤独、长寿、有地位的星曜

当然了,我们也不能否认,禄存确实有钱财的性质。但我们同时要明白,禄存不仅仅是钱,它还有别的特点。这一点一定不能忽视。

禄为养命之源,没有禄,那就不能养命。禄存,既可以是钱,也可以是食物。在没有金钱的原始社会,食物就等于是“禄”。这个道理应该很好理解。

禄存不入辰戌丑未。因为辰戌丑未为墓库,而墓库主藏,禄存如果进入了墓库,就等于是被关起来了,命盘也就失去了意义。

注意,禄是养命之源,没有禄,任何星君都会一命呜呼。所以在天盘中,禄存是绝对不能进入辰戌丑未的。

禄存不入墓,天府不落陷。这是东来在学习斗数的时候,所得到的第一句口诀。

禄存不入墓,前面讲了,是因为盘面是一个“活盘”,如果禄存入墓,那就是死盘了。那么天府为什么不落陷呢?因为天府和禄存是相依相存的,“天府”是财帛的府库,专门管理钱财的进出。

天府为什么不落陷?和前面的道理一样,天府主管国库的收支,是不能落陷的。如果天府落陷,那么满盘文武百官一样拿不到工资,盘面跟着也就死了,没有意义了

和禄存相反,天府最喜入辰戌丑未。这是因为天府的本质是“府库”,而辰戌丑未为墓地,天府坐于墓地,犹如一座金库建立在最隐蔽的深山之中,非常安全,这种情况当然是最好的。没有人会愚蠢到把金库建在闹市街头。

有了禄存,有了天府,整个盘面就活了。但是光有了这两样还不够。

所谓:人为财死,鸟为食亡。禄存是钱财,而钱财既可以养命,也能够害命。

所以,在禄存的两侧,总会有擎羊、陀罗两颗恶曜,象征“因禄存而起的争端”。

我们都知道,在成人世界里,所有的纠纷都是【利益纠纷】。没有利益的争夺,就不会造成争端、纠纷。非洲那么乱,怎么没人为了撒哈拉沙漠而打仗。没有利益嘛。

与此同时,天府作为财库,地位虽高,但却不是世间的主宰。钱,并不能等同于权力,它只能作为权力的辅佐

如果有钱就能有权力,那么比尔盖茨、巴菲特之流,早就成为美国总统了。所以呢,紫微斗数的世界,充满了造化的玄机。东来常说,把社会上的道理悟透了,紫微斗数的水平也能获得很大的提升。这是事实。

古人早就意识到,金钱并不等于权力。所以,天府虽然贵为南斗的主星,但不过是统辖一方而已,最多算是个诸侯,永远成不了皇帝。

浏览 (3664) | 评论 (0) | 评分(0) | 支持(0) | 反对(0) | 发布人:令东来
将本文加入收藏夹
版权所有 Copyright (C) Since 2013 东来紫微网 
滇ICP备15001041号-2