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如何正确地使用紫微斗数?

如何正确地使用紫微斗数?

(以下内容为令东来编写,转载请注明作者)

1、不动不占

什么是“动”?这里的动,既包括了行为上的动,也包括思想上的动。简单来说,就是“有行动才需要看盘”、“有想法才需要算”。

比如说,某人想去国外念书,在产生了这种想法以后,就可以来询问“我是否可以去国外读书?”

如果本人已经确定要出国,还可以询问:“在外读书是否顺利?”、“是否会遭遇困难、麻烦?”等等。

再比如说,某人长期单身,苦于没有对象,很想知道“我何时能有对象”,也可以来咨询此事。

令东来强调过多次,作为这一行的工作者,如果对方来提问,你来回答他,这是你的职责所在,是天经地义的事情。但是,如果对方生活幸福,没有疑虑,完全没有找人算的想法,你却主动要给他算上一算,这就是错误的了。就算你的水平再高,恐怕也难以算准他的命运。

为什么?因为对方没有“动”,没有思想上的动,也没有行为上的动。

所以啊,大街上那些主动拉着你算的人,没有多少是算的准的,不光是因为水平不够,而是因为一开始就用错了。

2、以主流文化为主,以次主流文化为辅

紫微斗数、四柱八字这些东西,归根结底,属于旁门左道。就算在上千年的发展中,衍生出相关的命理学文化、占卜文化,那也属于“次主流文化”,难登大雅之堂。

既然是次主流文化,在生活中就要以它为辅佐,而不宜用它来作为指导人生发展的主要手段。

一个人想要有好的命运、好的生活,首先是要培养出好的习惯,例如坚持学习,有积极向上的生活态度,改善自己的缺点,这些都是主流文化。

如果一个人天天捧着自己的命盘,计算自己明天赚多少钱,后天会不会亏钱,这个人就完蛋了。

算命,归根结底是辅,不能把“辅”当成“主”来使用。很多人认为“我可以靠算命来扭转命运”,或是“找个大师拯救我”,这是做不到的。

就好像命盘上的左辅右弼、文昌文曲、天魁天钺,都是辅星。很多朋友过于看重辅星的力量,结果算错结果。

想要改变命运、扭转命运,首先是要靠自己,千万不要把希望寄托在算命的人身上。

3、不可越权

无论做何事,都要先搞清楚自己的职责范围,最好不要越权。解答紫微斗数命盘的工作,主要是提供信息,能够把未来的信息传递给当前的人,就已经足够了。

南宋著名相士皇甫坦,在为李凤娘看相时,称其“面相大贵,当可母仪天下”,并连夜赶回京师求见宋高宗,说已为他找来了一名好孙媳,又提议让李凤娘成为恭王赵惇之妃。作为相士,给出“面相大贵”的评断当然是可以的,而且,就算说出“母仪天下”这种话,也算不上过分——就好像我给人算命的时候,偶尔也会说“几千万问题不大”一样。

但是,皇甫坦身为相士,却做起了媒人,这就是越权之举了。他利用宋高宗对自己的信任,将李凤娘推荐给宋高宗,要求把李凤娘嫁给恭王赵惇,这种行为既不合情,也不合理。我们甚至有理由怀疑:皇甫坦是否收受了李家的财物?要不然怎会如此热心?

我们也可以这样讲:如果一个皇帝选妃需要靠术士推荐,那说明这个王朝已经岌岌可危了。术士的意见永远只能作为参考,在本人举棋不定的时候可以听取,但不可以作为人生大事的首要选择。

李凤娘天性善妒,手段阴狠,德行败坏,甚至阴谋乱政,怎么会是适合做皇后的人呢?宋光宗(也就是即位后的赵惇)后来大骂“皇甫坦误我”,还被李凤娘逼疯,皇甫坦要负首要责任。

《礼记·中庸》记载:“国之将亡,必有妖孽”。在宋光宗和李凤娘死后79年,南宋就灭亡了。皇甫坦明明可以不当这个“妖孽”,却偏偏越了权,把一个心性毒辣的女人推上皇后的宝座,以至于晚节不保,道观没落,无人再提起。

总而言之,命理师的工作就是提供信息,至于这个信息对方是否采纳,这压根不是你该关心的事情。至于对方需要什么,让他自己去找好了。

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