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王亭之:骨髓赋与女命骨髓赋12

日月同宫为伪格

日月科禄丑未中,定是方伯公。 注文云:「丑来安命。曰月化科禄坐守是也。如无吉化,虽日月同宫不为美也。秘云:「日月丑未命中逢,三方无吉福无生,若还吉化方为美。方面权威福禄增。」

于丑未宫,太阳太阴同度。在丑宫,太阴旺而太阳陷,在未宫,太阳旺而太阴陷,是故两无全美,反不如日月会合之能得两皆庙旺。

然而不知为何,江湖却偏重太阳太阴的相对比置,并依此成立种种格局,同时巧立诸般名目,真无谓也。

此格由于命宫正曜有缺点,是故并非高格。然亦有微细分别—— 如书生人,以太阳为主星,故安命未宫较佳。此时太阳尚在旺宫也。 同理,如夜做人则乙太阴为主星,故安命丑宫较佳,此时太阴亦在旺宫也。 至于注文所云,必须科禄坐守始佳,此则无理,盖若如是。则仅得戊年生人合格,以太阳比科、大阴化权也。然而仍非科禄二吉化。且禄存永不入四墓宫,是则丑未宫更无禄存补救。焉能如注文所云,能成「定是方伯公」之格局耶?

由是可知此赋文实在欠理,无非为江湖流传以讹传讹之诀而已。

天梁飘荡有恶性良性

天梁天马陷,飘荡无疑。 注文云:「巳亥申宫安命,天梁失陷,而天马同宫。又或陷于火罗空劫。依此断。」

天梁陷于四长生中之巳亥申波,而四长生位又恰为天马所居之地,故落陷的天梁便极容易跟天马同宫,或相对照。

天梁本身带有孤克刑忌的色彩。落陷时更甚,于三陷宫,又以巳宫为甚。因此定为飘荡亦可,同会天马,自然更增加飘荡(见图35)。

天粱于巳亥宫,必与天同相对;于寅申宫,必与天同同度。天同有白手兴家的性质,所以虽飘荡却亦未必不能兴家。强调飘荡,则仅能说出一边,未说出良性的一面。

且现代人不同古代,古代背井离乡乃属不得已之事,而现代人的离乡,已属平常,是故对「飘荡」的定义,实须重新厘定。

注文又云,天梁见火星、陀罗、地劫、地空亦依此断。此则不同天马。盖乃属流落他乡,又无作为的命运。而且时时有被逼离乡的清况,是则可说为恶性的「飘荡」。

于巳亥申三宫,亦有细致的分别,当天梁在巳时,太阳在丑;「天梁天同」在申宫时,太阳在戌,是皆不能解天粱的孤克刑忌;唯天梁在亥宫时,太阳在未,是则太阳尚有余辉,可以化解。故三宫天梁,可定亥宫为佳。

廉贞怎样才有声名

廉贞煞不加,声名远播。 注文云:「煞谓四煞也。如卯宫安命值之,主贵,亦宜三合占拱是也。加煞平常,或在末申二宫坐命,无煞亦吉。」

廉贞躔卯宫,为「廉贞破军」同度,而破军在此则为旺宫,若在酉宫,则破军落陷,故虽同为「廉破」星系,酉官实不如卯宫也。 这组星系,会「紫微七杀」,又会「武曲贪浪」,星曜性质强烈,而且相当敏感,故若会化科禄权之时,当然可达「声名远播」的境界。然而亦正由于敏感,是故便不宜见煞,见煞则易起不及反应。
至于说未申二宫亦吉,其实未宫的「廉贞七杀」,自成格局,此已见另篇所说。申宫的廉贞制午宫的七杀,亦见前说,读者可以参考二十四页。

总而言之,廉贞甚不宜落陷,是故忌居巳官,亦不喜子午卯酉四桃花宫。 或问,何以赋文却特别提出卯宫的「廉破」耶?这就是问题的关键了。 在庙旺的宫位,如申寅二宫,廉贞即使见煞,不重亦无大碍。但在不适宜的宫位,则稍见煞亦有所不宜,往往引起过敏的反应。然而廉贞除非见科名诸曜,否则却不专主「声名」。一般误会喜见昌曲,然而昌曲实为文曜,非科名诸曜也。

日照雷门须见禄

日照雷门,荣华富贵。 注文云:「卯宫安命,太阳坐守,更三方左右、昌曲、魁铍守照,富贵不小。甲乙庚辛人合格。加刑忌四煞亦主温饱。」 卯宫太阳必与天粱同度,若与文昌禄存同度,别有格局,名为「阳梁昌禄」,主科名得意,此已见另说。

若非「阳粱昌禄」格的卯宫太阳,则名「日照雷门」,雷于八卦为震,震属木,故属木的卯宫便亦称为「雷门」。

所以能成立「日照雷门」的格局,是因为太阳初升于寅宫。至卯宫而光明已初普照大地,是故卯宫的太阳称为「天鸟」取金鸟初现之意。太阳不喜过份散射,当旭日初升之际,阳光散发未久,是以为佳耳。否则便仅主贵而不主富矣。

夜生人遇卯宫的太阳,稍次,以书生人为佳。然又以化禄为最佳,故庚年生人,太阳化禄,最为美满,更见吉拱,可许富贵。

乙年生人,太阳与禄存同宫,亦可成格;辛年生人,借会巨门化禄,对宫又见禄存,是亦不俗;唯甲年生人,既不见禄,且太阳化忌,虽会吉曜亦不利,一生多是非困扰,未为佳境。注文许甲生人亦富贵,必误。壬生人则见禄,但主清贵(见图36例一及二)。

月朗天门」须吉化

月朗天门,进爵封侯。 注文云:「亥宫安命,太阴坐守,更三方吉拱,主大富贵。无吉亦主杂职功名。丙壬生人主贵,丁癸生人主富。」

太阴居亥宫,于黄道十二宫中,亥为「天门」,故称「月朗天门」,盖太阴于此宫中入庙,是故可构成格局。

太阳主贵,太阴主富。故太阳若富,其富必由先贵显而来;太阴若贵。其实亦由先富有而来。唯若「月朗天门」吸「日照雷门」,一为命宫,一为身宫,见吉曜吉化,少煞,则富贵齐来,非同小可。

太阴居亥,是故亦以得禄为佳。丙年生人,禄存在迁移宫,又借会天同化禄;壬年生人,禄存与太阴同度,因此合格。乙太阴同会禄存之故,许为贵局。 若丁年生人,太阴本身化禄,癸年生人,太阴化科,许为富局,以二者皆主平生可得意外之财故。

其实凡「月朗天门」之格,见吉化即佳,能得吉曜朝拱更佳。尤其是夜生人乙太阴为主星,是则更喜见朝拱。若勉强分为富格、贵格,反而混淆了对「月朗天门」的认识。

注文所谓「杂职功名」,指捐官出身,此即先富而后贵之意。

廉贞寅申逢府相

寅逢府相,位登一品之荣。 注文云:「寅宫安命,府午相戌来朝,甲生人遇之是也,如加煞不是,如酉安命,丑府巳相来朝亦贵。」

寅宫廉贞安命,午宫为「武曲天府」,戌宫为「紫微天相」。甲年生人,既有禄存,亦见廉贞化禄,是故为佳。若在女命,是称为「廉贞清白」(见图37例一)。

廉贞喜天府,亦喜天相,唯不甚喜紫微。因为在性质上,廉贞喜府相为调和,但却与紫微有冲突,所以府相朝拱,固然优美,能令廉贞带秀雅的色彩,可是亦同时会见紫微,这样须以禄为调和。一方面天时得禄不为空库,另一方面,紫微见禄亦不致空虚自大,此所以「寅逢府相」的格局,唯甲人始贵。 其实若甲年生人,申宫廉贞独坐亦佳,此时廉贞化禄而迁移宫得禄,会子宫「武府」及辰宫「紫相」,星曜组合亦佳。且禄存不在命宫,无羊陀夹,主人的气度更大(见图37例二)。

若酉宫廉贞,则为「廉贞破军」,不成逢会府相的格局,非赋文所指。此时破军非得禄不可,若煞多者,即有诸般挫折与意外,尤不宜见忌星,否则灾祸更重(见图37例三)。注文所谓「丑府巳相来朝」,殆指酉宫无正曜的情况,对宫为「紫贪」,此星系性质微妙,详见说「紫贪」文内(第一卷43页及59页)。

墓会左右非正格

墓会左右,尊居八座之贵。 注文云:「辰戌丑未安命,二星坐守是也。或迁移、官禄、财帛三宫遇之,亦主终身福寿。」 此云「辰戌丑未」得「二星坐守」,有误。盖左辅右弼仅能在丑未二宫同宫;于辰戌两宫,则二星仅能相对,即一居命宫,一居迁栘宫,绝无同宫的可能。是故赋文仅云「墓会左右」,不说「墓坐左右」,写注文的人,对安星显然不熟,是故致误。

按,丑未二宫见左辅右弼同坐,亦称为「左右同垣」格,古诀云:「左右同宫,披罗衣紫」,取此为格局,殆亦此义。

然而中州派却不承认此等格局,因为斗数推断非以正曜星系为主不可,若一宫无正曜,则借对宫全组星系安星,其性质亦以在对宫时的种种性质为断。是故丑未宫若有正曜时,仍依正曜星系为推断的根据,若无正曜,则或借对宫「天同巨门」(紫微在子午);或借对宫「太阴太阳」(紫微在辰戌)由是推断(见图38例一及例二)。

至于命宫见左辅右弼,或在三方四正见左辅右弼,是时左右二星只不过发挥辅曜的作用而巳,虽可帮助命宫正曜,但却不宜依之成格。 中州派斗数流入江湖之后,每多附会,此即其中一例。

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